Chalecos amarillos y ciencias sociales

Volvemos esta semana sobre el movimiento de los “chalecos amarillos” franceses que tuvo en vilo al gobierno francés durante un año entero, renovó profundamente las formas de movilización y cuestionó los marcos de análisis clásicos de los movimientos sociales. Heterogéneo políticamente (sobre todo al principio), el movimiento desbordó los marcos tradicionales de movilización: sin organización formal, fuera de los sindicatos y demás asociaciones socio-profesionales, tomó la forma de una serie de reuniones las más veces espontáneas, que no respetaban los cauces legales, al nunca declara el trayecto de las marchas en las prefecturas y al ocupar sin permiso el espacio público, sobre todo plazas y rotondas. Constituyó un desafío para el poder, acostumbrado a negociar con organizaciones sindicales burocratizadas, y cuya única respuesta fue la represión, con un nivel de violencia raramente alcanzado desde la segunda guerra mundial.
El análisis del movimiento dividió profundamente a historiadores y sociólogos, revelando fracturas que rebasan probablemente cuestiones teóricas. Presentamos en un primer tiempo dos debates, empezando por una polémica que opuso a dos antiguos invitados del CFA, el especialista de historia cultural Patrick Boucheron, y el gran defensor de la socio-historia, Gérard Noiriel. Proponemos después el ensayo de otro conocido del CFA, Jérôme Baschet, publicado en francés y en castellano.
OpenEdition le sugiere que cite este post de la siguiente manera:
CFA (9 de junio de 2020). Chalecos amarillos y ciencias sociales. Cuaderno del CFA-UBA. Recuperado 19 de febrero de 2025 de https://doi.org/10.58079/mlme